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尉迟画颇有奇处，四壁画像及脱皮白骨，匠意极险。又变形三魔女，身若出壁。
尉迟乙僧
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翊善坊
保寿寺
寺内发现有张萱所画“石桥图”和“先天菩萨帧”。
张...
梁中效
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丧事。中国著名天文学家、也是僧人的一行则分别继承善无畏、金刚智两大系统密法并使之教理合理化。安史之乱后，社会动乱。唐皇希图借助宗教以保国延祚，安慰民心，维护统治。代宗（762-779）本好道教，起初不...
任杰
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整由于文武双全，被东阳王元荣誉为“西州令望”，元荣死后，西魏朝廷在拘捕“南通吐谷浑，将图叛逆”的瓜州刺史邓彦；讨伐欲割据河西的张保时，所依靠的就是令狐整及令狐氏家族。
作者依据王素、李方的《魏晋...
刘进宝
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另外相对于韵文诗体“呗赞”的还有“转读”，此为用于佛经长行散文部分的唱诵。
《高僧传》卷一三曰：“歌赞则号为梵呗。昔诸天赞呗，皆以韵人弦绾。”此即《楞严经》卷六所云“梵呗咏歌”之意。丁福保《佛学大...
李强
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“敦煌美学”与重写中国美学史
内容摘要敦煌学是二十世纪延至本世纪的显学，有关敦煌壁画、雕塑等造型艺术等问题的研究，学术界已经取得了不俗的佳绩，然而，深赋美学内涵的敦煌学二级学科——...
不详
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从陕西出土佛教造像看背光类型之演变
卢秀文
背光在佛教造像中，是常见的佛教艺术题材，是佛教造像不可缺少的重要组成部分，因此，探讨背光类型及演变，对于认识佛教造像艺术在中土的传...
卢秀文
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”[[59]]所以禅门要求大众常警策保任，直至功夫纯熟。
但在禅理上，他是以顿悟上乘禅来作要求的，直接从本源来契入。一切事非“小我”作为，而是自性运作。如《山居》：“山居活计总天然，不落时人窠臼...
冯天春
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将老庄道家、六朝玄学之风带入南岳；益州禅僧的礼谒，则不难将保唐禅风介绍过来。因此，他此时的禅法思想，理所当然地不会再是对慧能的简单继承。这可以从“磨砖作镜”比喻中看出。这一比喻有两方面意义。一是重申...生活中求取解脱的思想)，但因时代的局限，未能予以深化。百丈怀海时代，禅宗开始进入百家争胜、异花竞放的发展时期。牛头禅、保唐禅、荷泽禅等系统，都在沿着慧能禅宗思想发展的既定轨道运行，朝着禅学个性化、...
不详
|五明研究|
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高三级目标。
所谓初级目标，就是继续保有人的身份，且是离八无暇（非三恶道、非盲聋喑哑、非世智邪辩、非佛前佛后、非北俱卢洲、非无想天等）、具十圆满（众同分圆满、处所圆满、依正圆满、无业障圆满、无信...
济群法师
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(字德之)、成州团练使李存约、安庆军承宣使张去为、开府保信军节度使曹勋(字公显)、中书舍人张孝祥(字安国)、御带宁远节度使黄仲威、直殿邓靖(字子立)、无住居士袁祖岩。
另外，《大慧普觉禅师书》...
刘立夫
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